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一名去年考上台大醫科的雄女榜首，情史成為媒體焦點。圖為台大校園一景。 聯合報系資料照／記者陳柏亨攝影 分享 facebook 雄女榜首進台大醫科，與男友感情狀態成為熱議焦點。當所有人目光聚集在兩人身上，甚至開始人身攻擊，當事人隱私在哪？去年 8 月，雄女榜首進台大醫科引發熱議，只因女學生在受訪時，無意間提及，自己與成績優秀的雄中男友交往後課業逐漸進步，輿論焦點瞬間從學業轉移至兩人感情狀態。當時，女學生為大考付出的努力，被媒體和大眾簡化為「因為交學霸男友才上台大」，隱約顯現「女性必須依靠男性才可能成功」的價值觀。此外，因為女學生成榜首、男學生需重考，被網友預測未來必定分手。 02 月 14 日， PTT 網友們開始熱議兩人是否已分開，引起媒體注意並大肆報導。.inline-ad { position: relative; overflow: hidden; box-sizing: border-box; }
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@media screen and (max-width: 320px){ .inline-ad{margin: 0 -10px;} } 網路新聞標題截圖。圖／女人迷提供 分享 facebook 起初，只是網友閒聊，隨著討論愈演愈烈，媒體為跟上話題熱度，也展開追擊報導，不少新聞輔以聳動標題。然而，無論是網友或媒體，言論都充滿猜測性，從兩人「分手與否」談論到「分手原因」、「雙方現況」，幾乎沒經過當事人聲明或確認。從輿論風向來看，大部分人以「帶綠帽」、「無縫接軌」來形容女方作為；也有人戲謔地說，台女素質就是如此。社會究竟對女性抱有什麼期待？對許多鄉民們來說，是否一年後仍未分手，才是所謂「好的女生」？當輿論不斷擴大，也隨之出現許多羞辱當事人的語句，不僅是散播謠言，也未給予當事人應有的尊重。當所有人目光聚集在兩人身上，甚至開始人身攻擊，當事人隱私在哪？謠言滿天飛的此刻，獵巫正在發生。PTT截圖。圖／女人迷提供 分享 facebook 獵巫：任何事，都能將我定罪媒體和鄉民們對事件窮追猛打，企圖從女學生私人臉書、 Instagram 挖掘更多蛛絲馬跡。彷彿獵巫般，各式各樣對當事人的猜想或「推測」接踵而來，難以確認是否屬實的當事人資訊、說過的話，都被網友拿來當作「素材」，大肆討論。這件事彷彿成了變相的獵巫行動。獵巫出現於 12 世紀，在 16 世紀達到高峰，透過各種千奇百怪的罪狀和理由，來定義妳是不是「女巫」，畢竟，欲加之罪，何患無辭？在《獵・殺・女巫》一書中，作者 Anne Llewellyn Barstow 即指出：「女巫迫害的戲劇性事件加強了厭女主義傳統的傳承及父權的控制，貶抑了女人的地位。」厭女，大抵指稱存在父權體制底下的一種普遍信念，認為女人天生就是邪惡的，在這個事件中，和某些網友覺得「說中了吧！女方一定會甩掉男方」思維不謀而合。人與人的聚散離合，會因為相處狀況而改變。難道只要兩人「在一起」，就是好結果嗎？網友為什麼要特地在情人節，將這件舊聞拿出來閒聊？情人節給人的既定印象似乎不外乎是甜蜜或戀愛，其實，如果情人節想訴說的是「愛情」，那我們好像忽略「愛情」在不同狀態的可能性——暗戀、熱戀、失戀、分手、重聚、寬宥⋯⋯。不斷被網友批評，也許只是因為沒有滿足網友們對理想親密關係的投射，但不表示當事人的處境或抉擇，有非黑即白的對錯。從事件中可看出，造成這次風波的不僅僅是媒體，網友也佔據極大因素。我們身處於網路快速發展的時代，比起幾十年前只能透過在街巷口耳相傳，現在僅需敲幾下鍵盤，你的想法和發言就能傳播到世界各地。從前，唯傳統媒體持有話語權；現在人人都能是自媒體，我們終於擁有更多發言空間。無論是一般媒體、社群媒體或自媒體，都是一體兩面的媒介，許多資訊也容易在龐雜混亂的情況中恣意流竄。也許你成了獵巫的一份子卻渾然不知——我們不必歸咎於工具，而是將責任回歸於「人」本身。其實，當事人一開始不過就是某則報導的受訪者，並非公眾人物，僅因具有話題性，成了眾矢之的。網友對這件事發表許多聯想和猜測，媒體再進而根據這些臆測，產出似真似假的報導，可能已對當事人產生莫大影響。無論是誰，兩人戀愛、分手，本是私事。感情確實會因為許多原因，決定交往或分開，對大家而言再正常不過，當事人卻無端被放大檢視，不得脫身。對於「關係」，我們或許能有更多想像。一段感情的開始或結束，無論是否好聚好散，終究是兩人協調和互動後的結果。最重要的是，我們應好好照顧當事人情緒，還給他們應有的尊重。畢竟，最瞭解狀況的人，是在這段關係裡的雙方，不是大眾。【推薦閱讀】每段關係都是練習！擁抱幸福的七個愛情習題你喜歡自在的兩人相處，還是把你照顧得無微不至的戀愛關係？相愛容易分手難！練習面對分手的藝術本文由女人迷授權，原文連結請點停止肉搜與獵巫！雄女榜首的感情，無需他人指�



 新北基督教特展 北台灣宣教第一人馬偕


(記者黃秀麗新北報導)新北市民政局19日起到25日一連7天，在市府東側1樓大廳舉辦「基督教在新北特展」，帶領民眾回顧146年前基督教在北台灣發展的歷程。展覽以基督教在北台灣宣教的第一人「馬偕博士」作出發，介紹其生平記事、基督教大事記、及新北市基督教概況及主要宗派介紹等。

民政局長江俊霆表示，平安夜是基督教教會慶祝聖誕的日子，也是基督徒三大節慶之一，新北市是基督教在北台灣的發源地，在耶穌基督降生的平安夜前夕，特別與真理大學舉辦特展，讓民眾循著歷史軌跡了解馬偕博士在基督教、地方人文、醫療、以及教育的貢獻。

真理大學校史館館長王榮昌牧師表示，馬偕博士1872年在淡水登岸，建立了北台灣第一間教會─淡水教會開始佈道，在台30年間創建教會60間，受洗信徒達3千餘人，跋山涉水於客、閩、平埔、高山原住民間，足跡遍及大甲溪以北，東達宜蘭、花蓮。

除了傳教，馬偕對現代教育的貢獻也非常大，現存的牛津學堂（理學堂大書院）就位於真理大學內，是馬偕在淡水創立的西式現代化學校；另外，馬偕也將其在多倫多與紐約學習的醫療知識，在台灣民眾普遍患牙疾的年代，與學生聯手拔了2萬1千顆牙齒，減輕民眾痛苦並傳遞福音給他們。

另外，最讓市民期待的2018新北平安夜活動，將在24日下午由愛心園遊會開場，晚上7點開始進行平安夜晚會，由知名主持人何戎夫妻擔任主持人，並邀請到李宣榕、黃美珍、蕭東山等星光幫藝人進行演唱表演，還有市長與板橋福音堂及板橋浸信會所帶領的千人詩班報佳音等精彩活動，相關活動資訊可上民政局網站查詢。(自立晚報2018/12/19)

圖說:新北基督教特展 介紹北台灣宣教第一人馬偕









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